БО /Пойдём/

В этой недельной главе рассказ о «египетских  казнях» продолжается. Напомню, о чем идёт речь. Глава повествует о восьмой казни — «саранча», девятой — «тьма» и, наконец, о десятой — «избиение первенцев». Одна страшней другой. И всякий раз Всевышний «отягчает сердце Паро», чтобы ещё раз нанести удар по Египту. Всего этих ударов должно быть десять. Паро уже совсем было согласился прекратить страдания своего народа и отпустить евреев на три дня в пустыню, чтобы те служили Гос-ду, но Всевышний в очередной раз проделывает с фараоном нечто непонятное, и тот опять выпроваживает Моше и Аарона, отказав им в их требовании.  Продолжить чтение «БО /Пойдём/»

ВАЭРА /И привидился/

В этой недельной главе начинается рассказ о грандиозной эпопее под названием «Казни египетские». Чрезвычайно изобретательно и очень жёстко Всевышний наносит удар за ударом по египтянам. И какова цель этих уроков? Об этом сказано открытым текстом:

… и Я /Б-г/ наложу руку Мою на Египет. И выведу полки Мои, народ Мой, сынов Израиля, из земли Египетской великими казнями. И узнают египтяне, что Я – Г-дь… /Шмот 7, 4-5/

Продолжить чтение «ВАЭРА /И привидился/»

ШМОТ /Имена/

Мы приступаем к чтению второй книги Торы «Шмот». И начинается она словами:

И это имена сынов Израиля, приходящих в Египет… /Шмот 1,1/

Точно такой же стих есть в главе «Ваигаш»:

И это имена сынов Израиля, приходящих в Египет… /Берейшит 46, 8/

Продолжить чтение «ШМОТ /Имена/»

ВАИХЬИ /И жил/

В эту субботу мы завершаем читать первую книгу Торы, «Берейшит». Когда в синагоге прозвучат последние слова этой главы «и умер Иосиф ста десяти лет…», все присутствующие должны будут встать и громко произнести предложение «хазак, хазак вэ нитхазек», что означает «сильны, сильны и станем ещё сильней». Выходит, что не так уж и просто одолеть очередной Хумаш. Тут требуется немалая сила. Продолжить чтение «ВАИХЬИ /И жил/»

ВАИГАШ /И подступил/

В нашей недельной главе продолжается рассказ об Иосифе и о его непростых отношениях с братьями. Накал страстей достигает такого эмоционального уровня, что Иосиф уже не способен сдержать своих чувств. Он требует, чтобы вся челядь удалилась, оставив его наедине с братьями, и открывается им:

Я Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет. /Берейшит 45, 4/

Продолжить чтение «ВАИГАШ /И подступил/»

МИКЕЦ /По прошествии/

Давайте для затравки поговорим о простом сюжете, на уровне ПШАТ, изложенном в этой главе. Больше двадцати лет Иосиф находится в Египте. Много тяжелейших испытаний выпало на его долю, но он сумел преодолеть их. И теперь он второй, после фараона, человек в государстве, в его руках бразды правления Египтом. И Египет благодаря этому процветает. Сюда идут все за едой. Продолжить чтение «МИКЕЦ /По прошествии/»

ВАЕШЕВ /И поселился/

После долгого отсутствия Яаков возвращается на родину в Хеврон в надежде, что наконец сможет зажить спокойно и благополучно. Эсав удалился в землю Эдом, а других недругов у Яакова не было. Все сыновья как один — с ним. Казалось бы, наступает то самое время, о котором Всевышний обещал Аврааму:

И четвёртое поколение вернётся сюда… /Берейшит 15, 16/

Замечу, что дети Яакова – это и есть четвёртое поколение для Авраама.

Итак, всё идёт по намеченному Всевышним плану. Но не тут-то было. В семье разыгрывается настоящая трагедия, о которой мы и поговорим сегодня. Продолжить чтение «ВАЕШЕВ /И поселился/»

НИЦАВИМ – ВАЕЛЕХ /Предстали – И пошёл…/

Размышления в Рош а-Шана

В эту субботу, последнюю из семи, так называемых «утешительных суббот», между девятым ава и Рош а-Шана, недельная глава составлена из двух глав Торы «Ницавим» и «Ваелех». А с воскресения, или, как говорят в Израиле, с ём ришон, ашкеназим начинают читать «Слихот» — покаянный молитвы И те из нас, кто хочет во всеоружие встретить Судный День, не пропустят это важное событие. Хотя большая часть нашего посвящённого народа продолжит жить, как и жили, даже не подозревая, что «с двух огромных книг» на небесах ангелы уже сдувают пыль. Это книги «жизни и смерти». Их открывают перед Всевышним раз в году, первого тишрея. В этом году это произойдёт 21-22 сентября. В одну из этих книг должны быть вписаны и наши имена. Вот только в какую – большой секрет. Остаётся надеяться что в ту, в которую мы пожелаем. Продолжить чтение «НИЦАВИМ – ВАЕЛЕХ /Предстали – И пошёл…/»

КИ ТАВО /Когда придёшь/

Предыдущая глава начиналась словами «Когда выйдешь», а нынешняя – «Когда придёшь». Вполне естественно, что подобное сочетание названий побуждает искать связь между главами. По законам обыденной логики тот, кто вышел, обязательно куда-нибудь придёт. Естественно, что между двумя этими действиями лежит определённый путь, который влияет на идущего. Одним словом, возможные ассоциации при данном способе анализа текста ограничиваются только силой воображения. Подобный метод сопоставлений порой даёт хорошие результаты. Особенно в тех случаях, когда на первый взгляд нет ничего общего между смежными отрывками. Например, в конце предыдущей главы есть заповедь о правильных весах и верных гирьках. Она соседствует с отрывком об Амалеке. Вроде никакой внешней связи между ними нет. Но Раши тут же замечает:

Если обманул при взвешивании, берегись ссоры с врагом, потому что сказано: «Лживые весы — мерзость перед Гос-дом… Явится высокомерие – явится посрамление». /Мишлей 11, 1-2/

Продолжить чтение «КИ ТАВО /Когда придёшь/»

КИ ТЭЦЭ /Когда выйдешь/

Начинается наша недельная глава весьма патетически:

Когда выйдешь на войну против врагов твоих… и возьмёшь у них пленных… /Дварим 21,10/

В этих словах звучит с одной стороны обречённость, с другой – неизбежность подвига и победы. И то, и другое лишает нашу жизнь обыденности, без которой нормальное человеческое существование, то есть жизнь в рамках ежедневной и привычной рутины, невозможна. И как поступать в ситуации, когда человек обязан идти на войну и совершать подвиги? Продолжить чтение «КИ ТЭЦЭ /Когда выйдешь/»

Веб-сайт создан на WordPress.com. Тема: Baskerville 2, автор: Anders Noren.

Вверх ↑